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从舍梨子相应品成就戒经第二看佛陀的公正性 [复制链接]

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发表于 2019-1-3 22:13:58 |显示全部楼层
本帖最后由 亲近真善知识 于 2019-1-3 22:15 编辑



从舍梨子相应品成就戒经第二看佛陀的公正性


一、尊者舍梨子与尊者乌陀夷之间的辩论


我闻如是:


一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。


尔时,尊者舍梨子告诸比丘:「若比丘成就戒,成就定,成就慧者,便于现法出入想知灭定,必有此处;若于现法不得究竟智,身坏命终,过[10]抟食天,生余[11]意生天中,于彼出入想知灭定,必有此处。」是时,尊者乌陀夷共在众中,尊者乌陀夷白曰:「尊者舍梨子!若比丘生余意生天中,出入想知灭定者,终无此处。」


尊者舍梨子再三告诸比丘:「若比丘成就戒,成就定,成就慧者,便于现法出入想知灭定,必有此处;若于现法不得究竟智,身坏命终,过抟食天,生余意生天中,于彼出入想知灭定,必有此处。」尊者乌陀夷亦复再三白曰:「尊者舍梨子!若比丘生余意生天中,出入想知灭定者,终无此处。」
于是,尊者舍梨子便作是念:「此比丘乃至再三非我所说,无一比丘叹我所说,我宁可往至世尊所。」于是,尊者舍梨子往诣佛所,稽首作礼,却坐一面。


尊者舍梨子去后不久,尊者乌陀夷及诸比丘亦往诣佛[13]所,稽首作礼,却坐一面。于中,尊者舍梨子复告诸比丘:「若比丘成就戒,成就定,成就慧者,便于现法出入想知灭定,必有此处;若于现法不得究竟智,身坏命终,过抟食天,生余意生天中,于彼出入想知灭定,必有此处。」尊者乌陀夷复白曰:「尊者舍梨子!若比丘生余意生天中,出入想知灭定者,终无此处。」


尊者舍梨子复再三告诸比丘:「若比丘成就戒,成就定,成就慧者,便于现法出入想知灭定,必有此处;若于现法不得究竟智,身坏命终,过抟食天,生余意生天中,于彼出入想知灭定,必有此处。」尊者乌陀夷亦复再三白曰:「尊者舍梨子!若比丘生余意生天中,出入想知灭定者,终无此处。」
尊者舍梨子复作是念:「此比丘于世尊前再三非我所说,亦无一比丘叹我所说,我宜默然。


二、世尊的裁决


于是,世尊问曰:「乌陀夷!汝说意生天为是色耶?」

尊者乌陀夷白世尊曰:「是也。世尊!」

世尊面诃乌陀夷曰:「汝愚痴人!盲无有目,以何等故,论甚深阿毘昙?」于是,尊者乌陀夷为佛面诃已,内怀忧戚,低头默然,失辩无言,如有所思。

世尊面诃尊者乌陀夷已,语尊者阿难曰:「上尊名德长老比丘为他所诘,汝何以故,纵而不捡?汝愚痴人!无有慈心,舍背上尊名德长老。」于是,世尊面诃尊者乌陀夷及尊者阿难已,告诸比丘:「若比丘成就戒,成就定,成就慧者,便于现法出入想知灭定,必有此处;若于现法不得究竟智,身坏命终,过抟食天,生余意生天中,于彼出入想知灭定,必有此处。」佛说如是,即入禅室,宴坐默然。


  长老比丘为有几法,为诸梵行者爱敬尊重?


尔时,尊者白净比丘在于众中,尊者阿难白尊者白净:「是他所作,而我得责。尊者白净!世尊晡时必从禅室出,至比丘众前,敷座而坐,共论此义。尊者白净应答此事,我极惭愧于世尊所及诸梵行。」


于是,世尊则于晡时从禅室出,至比丘众前,敷座而坐,告曰:「白净!长老比丘为有几法,为诸梵行者爱敬尊重?」


尊者白净白曰:「世尊!长老比丘若有五法,为诸梵行者爱敬尊重。云何为五?世尊!长老比丘修习禁戒,守护从解脱,又复善摄威仪礼节,见纤芥罪,常怀畏怖,受持学戒。世尊!禁戒长老上尊比丘,为诸梵行者爱敬尊重。复次,世尊!长老比丘广学多闻,守持不忘,积聚博闻,所谓法者,初善、中善、竟亦善,有义有文,具足清净,显现梵行,如是诸法广学多闻,翫习至千,意所惟观,明见深达。世尊!多闻长老上尊比丘,为诸梵行者爱敬尊重。复次,世尊!长老比丘得四增上心,现法乐居,易不难得。世尊!禅伺长老上尊比丘,为诸梵行者爱敬尊重。复次,世尊!长老比丘修行智慧,观兴衰法,得如是智,圣慧明达,分别晓了,以正尽苦。世尊!智慧长老上尊比丘,为诸梵行者爱敬尊重。复次,世尊!长老比丘诸漏已尽,无复有结,心解脱、慧解脱,于现法中自知自觉,自作证成就游,生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真。世尊!漏尽长老上尊比丘,为诸梵行者爱敬尊重。世尊!长老比丘若成就此五法,为诸梵行者爱敬尊重。」


若长老比丘无此五法,当以何义使诸梵行者爱敬尊重?


世尊问曰:「白净!若长老比丘无此五法,当以何义使诸梵行者爱敬尊重?」尊者白净白曰:「世尊!若长老比丘无此五法者,更无余事使诸梵行爱敬尊重,唯以老耄、头白、齿落,盛壮日衰,身曲脚戾,体重气上,柱杖而行,肌缩皮缓,皱如麻子,诸根毁熟,颜色丑恶,彼因此故,使诸梵行爱敬尊重。」


世尊告曰:「如是如是。若长老比丘无此五法,更无余事使诸梵行爱敬尊重,唯以老耄、头白、齿落,盛壮日衰,身曲脚戾,体重气上,[*]柱杖而行,肌缩皮缓,皱如麻子,诸根毁熟,颜色丑恶,彼因此故,使诸梵行爱敬尊重。白净!舍梨子比丘有此五法,汝等应当爱敬尊重。所以者何?白净!舍梨子比丘修习禁戒,守护从解脱,又复善摄威仪礼节,见纤芥罪,常怀畏怖,受持学戒。复次,白净!舍梨子比丘广学多闻,守持不忘,积聚博闻,所谓法者,初善、中善、竟亦善,有义有文,具足清净,显现梵行,如是诸法,广学多闻,翫习至[8]千,意所惟观,明见深达。复次,白净!舍梨子比丘得四增上心,现法乐居,易不难得。复次,白净!舍梨子比丘修行智慧,观兴衰法,得如是智,圣慧明达,分别晓了,以正尽苦。复次,白净!舍梨子比丘诸漏已尽,无复有结,心解脱、慧解脱,于现法中自知自觉,自作证成就游,生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真。白净!舍梨子比丘成就此五法,汝等应共爱敬尊重。」


佛说如是。尊者白净及诸比丘,闻佛所说,欢喜奉行。


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