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意根末那识 [复制链接]

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发表于 2019-7-12 07:17:16 来自手机 |显示全部楼层
问:第七识是遍计一切处、一切时,那为什么有时候我们常常会东望西望的?既然它恒审思量,为什么很容易犯这个毛病?

答:第七识并没有遍一切处又遍一切时,遍一切处、遍一切时的,是第八识。第七识自无始以来遍一切时,但是并没有遍一切处;因为第七识只是在我们的五根——五胜义根——里面,它并没有遍在我们的五扶尘根,所以它并不是遍一切处。此外,它只在五尘所生的法尘上面起作用,不直接在五尘上起作用,所以它不遍十二处,那就不可以说它遍一切处。

第七识的遍缘一切法,是说它普遍的去执着一切法,而不是说它遍在一切处;只有第八识才是遍在一切处的。此外,第八识从无量劫以来就是遍一切处的,而且也遍一切时都不会暂断,乃至入无余涅盘时也是不会断灭的;第七识从无量劫以来固然是通一切时而不曾暂断,但是成为俱解脱的阿罗汉以后,他入了灭尽定时,第七识是会有少分消失的;到了入涅盘时,第七识则是永灭无余,所以是不可能遍一切时的。由这些说明,诸位应该可以对第七识有了多一些的了解。

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发表于 2019-7-12 07:37:25 来自手机 |显示全部楼层
意根的体性怎么样呢?意根是生灭法还是永恆不灭呢?

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发表于 2019-7-12 13:50:50 来自手机 |显示全部楼层
遍一切时,已经就是永恒了,阿罗汉还是能灭意根而进入无余依涅槃,但过了一段时间后,还是要出来的,意根,罗汉只能伏住而不是真正的灭了永远没有了。所以罗汉还是要回小向大的。而菩萨是永远不灭意根,还需要他在,一起利乐有情。

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