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南京灵谷寺镇寺之宝:唐玄奘顶骨舍利

2018-12-10 08:58| 发布者: manager| 查看: 101| 评论: 0|来自: 新浪

摘要: 江苏南京千年古寺灵谷寺长期以来一直珍藏着一个佛教圣物、镇寺之宝——唐玄奘法师顶骨舍利。  唐玄奘法师的顶骨舍利珍藏何处一直是众说纷纭之谜。唐高宗麟德元年(公元664年),玄奘圆寂于长安玉华寺,享年65岁。 ...
江苏南京千年古寺灵谷寺长期以来一直珍藏着一个佛教圣物、镇寺之宝——唐玄奘法师顶骨舍利。

  唐玄奘法师的顶骨舍利珍藏何处一直是众说纷纭之谜。唐高宗麟德元年(公元664年),玄奘圆寂于长安玉华寺,享年65岁。史书证实南京玄奘顶骨来源于紫阁寺。南宋《建康志》卷四十六记载:“端拱元年,僧可政王终南山,得唐三藏大遍觉玄奘顶骨,为建塔归于寺。”元《金陵志》记载:“塔在寺之东,即葬唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨所,金陵可政和尚于宋端拱元年得之于长安终南山紫阁寺。”其紫阁寺一句,确切表明南京所藏玄奘顶骨,来源于终南山紫阁峪紫阁寺。

  1963年为举行玄奘法师圆寂1300年纪念法会,曾将顶骨奉迎至栖霞寺。1973年,南京灵谷寺修复开放,经有关部门批准,该寺将这份顶骨从文管会请回供奉,寺内专设“玄奘法师纪念堂”,纪念堂正中心设十三层密檐楠木塔,玄奘法师灵骨即安奉于此中。

 

玄奘三藏法师就是一般俗称的唐三藏,「玄奘」是他的法号,「三藏」则是佛教界对最具贡献法师的尊称。
玄奘三藏法师在唐高宗麟德六年(西元六**年)圆寂於陕西铜川玉华宫,安葬在□水之滨的白鹿原,后来奉旨葬在陕西樊川北原的兴教寺。兴教寺的三藏舍利塔因毁於黄巢之乱,玄奘遗骸被从塔内取出,迁於终南紫阁寺。北宋太宗端拱元年(西元九八八年),金陵天禧寺住持演化可政大师朝山时,又在毁於战祸的紫阁寺内发现玄奘顶骨,因此千里迢迢地护送玄奘顶骨至金陵,葬於天禧寺内。
到了明朝洪武十九年,西元一三八六年,玄奘顶骨被迁葬在天禧寺之南,并建三藏塔供奉。明成祖永乐六年(西元一四○八年)天禧寺毁於大火,明成祖再建大报恩寺,并继续供奉玄奘顶骨。
清朝,大报恩寺又毁於太平天国战祸,自此玄奘顶骨舍利便埋没了一百多年。直到民国卅一年二月廿三日,对日抗战期间,因日军在南京整地建造神社,才被无意中挖掘出来。当时一位笃信佛教的日军部队长高森隆介,在南京中华门外雨花台旁的金陵建□神社,结果在挖掘整地时,发现一个石函,供奉着玄奘法师的顶骨舍利,并有众多佛像、佛器及珠宝,石函两侧则刻有记载玄奘舍利迁移的渊源文字。
原本日方想将挖出的舍利及文物全部运回日本,但经汪精卫政府交涉,决定将玄奘顶骨分成六份处理,分置在日本、广东、天津、成都、北京及南京。位於广东与北京的顶骨,已在文革中遗失。
台湾日月潭的玄奘寺目前保有一份玄奘顶骨,是在民国四十二年秋天,由章嘉大师、印顺老法师、赵□惕长老及李天春居士向日本争取,才归至台湾供奉。不过,当时台湾各地的信徒又加入一场争夺战,后经内政部与台湾省协商后,才决定奉安在日月潭。
民国四十四年十一月二十五日,玄奘舍利在仓持秀峰等五位日本高僧的护送下,回到台湾。先总统蒋公并亲题尊为「国之瑰宝」,后又指定在青龙山顶兴建宝塔,命名为慈恩塔。

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